• 黨性教育: 


    紅色教育

          習近平總書記指出,黨性是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石,必須在嚴格的黨內生活鍛煉中不斷增強;黨性教育是人修身養性的必修課,是人的“心學”;要加強黨性教育,提高黨員、干部堅持優良作風、抵制不良作風的自覺性和堅定性;要把黨性教育作為黨校教學的主要內容,深入開展理想信念教育、黨的宗旨教育,深入開展黨史國史教育、革命傳統教育,深入開展道德品行教育、法治思維教育、反腐倡廉教育,把黨章和黨規黨紀學習教育作為黨性教育的重要內容。黨性教育是黨員教育的重要內容之一。


    紅旗渠精神教育:

    紅色教育

          十一屆全國人大四次會議期間,習近平總書記在參加河南省代表團審議《政府工作報告》時指出:“紅旗渠精神是我們黨的性質和宗旨的集中體現,歷久彌新,永遠不會過時?!?/span>

    中央黨史研究室出版的《黨史》二卷將紅旗渠精神概括為:自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻?;蛟S人們親眼目睹紅旗渠在太行山腰劈山成渠的英姿,親自踏勘紅旗渠經過的涵洞,看看幾十萬林縣人民是怎樣用一雙雙粗糙的手和非常簡陋的工具建造這一人工天河,就可以理解紅旗渠精神為何永遠不會過時了。

     紅色教育

    紅旗渠精神的內容:自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻。  

          紅旗渠不是依賴國家,向上伸手的產物,而是堅持自力更生為主,國家扶持為輔原則,主要依靠林縣人民的人力、物力和財力修建而成的。因此紅旗渠工程的興建,就突出表現了自力更生的精神;紅旗渠工程十分艱巨,又是在三年困難時期上馬,在糧食緊張、物資短缺、設備技術條件落后的情況下,歷經艱辛修建而成的,這就使艱苦創業精神表現得十分明顯;紅旗渠工程規模較大,參加施工人員眾多,如果不是全縣各個地方、各個單位都以大局為重,相互支持,相互配合,特別是各級水利部門及工程技術人員,就難以保證工程的順利進展。所以,修建紅旗渠過程中,同樣突出表現了團結協作精神;紅旗渠修建過程中,無論受益地區和非受益地區都不計局部利益得失,為紅旗渠建設貢獻力量,特別是80位同志為紅旗渠建設獻出了寶貴生命,這集中表現出了無私奉獻的可貴品質。

    當代紅旗渠精神:難而不懼、富而不惑、自強不已、奮斗不息。

    難而不懼,在理想召喚下排除千難萬險;

    富而不惑,在物質大潮中堅守精神家園;

    自強不已,在激烈競爭中壯大發展,不斷超越;

    奮斗不息,在復興道路上奮力拼搏,永不停步。


    自力更生:


    55萬人民55萬雙手自力更生啥都有

          河南省林縣(今林州市)的自然環境確實艱苦。地形的限制對當地社會經濟的發展只是其次,更重要的是連作為人的基本生存條件的水源都極為稀缺。

    當地流傳著一首民謠:“咱林縣,真苦寒,光禿山坡旱河灘。雨大沖得糧不收,雨少旱得籽不見。一年四季忙到頭,吃了上碗沒下碗?!?/span>

    作為紅旗渠主要決策者的林縣縣委第一書記楊貴,深知劈山修渠的艱巨和復雜。作出引濁漳河水入林縣的決策,他需要比其他人承擔更大的壓力。

    堅持自力更生還要做到不畏人言,尤其是在面對各種非議時能不能咬定青山不放松。在紅旗渠修建之初,由于林縣人民之前祖祖輩輩沒人干過這么大的工程,有些群眾不相信建渠能夠成功,有人說“工程艱巨任務大,一個林縣難修成”,有人說“經濟困難沒技術,光靠群眾可不中”,有人說“出力花錢是枉然,不如趁早把攤散”,有人說“縣委背著干糧送遠屎,屙了也肥不了林縣田”。一些心存偏見的人甚至上綱上線說引漳入林工程是“秦始皇修長城”,是“隋煬帝開運河”,各種流言蜚語不一而足。

          以楊貴為班長的林縣縣委需要承受巨大的輿論壓力,民工的修渠情緒也受到了影響。特別是1960年6月12日上午,城關公社槐樹池村的民工正在谷堆寺下緊張施工,崖頭上一塊巨石突然坍塌滾下山崖砸向人群,造成9人當場犧牲,3人重傷。事故發生后,上上下下都有人指責“楊貴不管群眾死活”“紅旗渠是死人渠”。

          是繼續修還是半途而廢,這是一個節骨眼。楊貴堅信:“要奮斗就會有犧牲!為了林縣人民的根本利益,紅旗渠決不能半途而廢!”為了統一廣大干部群眾的思想認識,縣委開展水利大討論,使得大家認識到,要想改變林縣的貧困面貌,根本措施就是大修水利。大家都說:“既然愚公能移山,我們修渠有何難,立下愚公移山志,決心劈開太行山?!?/span>

    此后紅旗渠的修建還遇到一道道險阻難關,好在林縣的干部群眾都能夠咬緊牙關不懼人言,才能克服一個又一個的困難。


    艱苦創業:


    為了實現水利化,再苦再累心也甘

          紅旗渠是在1960年2月動工的,當時正值國家三年困難時期,雖然林縣此前也修過一些水庫,但對于紅旗渠這么大的工程,就顯得“三無一少”了:一無技術,二無經驗,三無材料,經濟物資又短少。不但資金缺乏,物資缺乏,甚至連鋼釬、鎬頭、抬筐、抬杠等簡單工具也很缺乏。在這種情況下,工地黨委提出了勤儉建渠、艱苦創業的方針:“自力更生是法寶,眾人拾柴火焰高,建渠不能靠國家,全靠雙手來創造?!?/span>

          青年洞是紅旗渠的咽喉工程,洞口在金雞嶺下狼牙山懸崖絕壁上,狼牙山全部是絳紫色石英砂石,堅硬如鋼,要鑿通長616米、寬6.2米、高5米、縱坡1/1500的青年洞,沒有大型施工機械,真是難上加難。橫水公社300余名青年,勇挑重擔,擔當起了鉆挖青年洞的艱巨任務。他們在巖石上揮毫潑墨:“紅軍不怕遠征難,我們修渠意志堅,為了實現水利化,再苦再累心也甘!”他們樂觀豪邁地提出:“石頭硬沒有我們的決心硬,就是鐵山也要挖個窟窿!”他們苦干加巧干,發明了“主攻三角炮”等方法,提高了鉆洞速度,日進度由原來的0.3米提高到2米以上。在生活最困難的時期,他們提出:“修自己的渠,流自己的汗,不能靠天靠神仙,渡過困難就是勝利?!笨恐?7個月堅忍不拔的螞蟻啃骨頭式的苦干硬干,終于在1961年7月15日鑿通了青年洞。

          在艱苦創業的過程中,林縣廣大黨員干部深入群眾,與修渠民工打成一片。為了幫助民工解決修渠中的實際問題,提高工效,加快工程進度,在工地的各級干部經常和民工頂班參加勞動,不少干部參加修渠后的收獲是:“曬黑了臉皮,煉紅了思想,增長了知識,鍛煉了身體,解決了問題,推動了工程,團結了民工,保證了質量?!?/span>


    團結協作:


    林縣有什么困難一定要支持

          人們常說“人多力量大”,但人多并不天然意味著力量大,如果不能團結協作,也可能變成人多嘴雜。只有團結協作,才能將各個分散的力量變成一股強大的集體力量,完成許多看似不可能完成的人間奇跡。紅旗渠的成功就典型地體現了團結協作精神。


    無私奉獻:


    81位優秀兒女為了修渠而犧牲

          紅旗渠引來的河水無私地哺育著林縣人民,而紅旗渠得以修成也正是廣大林縣干部群眾無私奉獻的產物。修渠工地上先后涌現出了舍己救人的員李改云、把一生奉獻給水利事業的林縣水利局技術人員吳祖太、帶頭實干的五好連長石文祝、艱苦奮斗的五好施工員路銀、除險英雄任羊成、長期堅持在工地奮戰的五好民工鄭文鎖等無私奉獻的先進典型。在紅旗渠工程建設中,林縣有81位優秀兒女獻出了寶貴的生命,其中25歲以下的28人,年齡最小的年僅17歲。

    類似的例子,舉不勝舉。以上幾個典型人物,不過是廣大無私奉獻的林縣人民的一個縮影。


    谷文昌精神:

     

          谷文昌,河南林縣人,從1950年開始在福建省東山縣工作,擔任縣委書記10年,帶領群眾艱苦奮斗,改變了東山的面貌,受到廣大群眾的敬仰。2015年1月,習近平總書記在中央黨??h委書記研修班學員座談會上談到谷文昌的先進事跡時指出,“他一心一意為老百姓辦事,當地老百姓逢年過節是‘先祭谷公,后拜祖宗’”。2015年6月,習近平總書記在會見全國優秀縣委書記時指出,焦裕祿、楊善洲、谷文昌等同志是縣委書記的好榜樣。

    紅色教育

          谷文昌精神是對谷文昌一生表現出的黨性修養、思想品質和道德情操的集中概括。谷文昌精神的內涵十分豐富,主要是堅定不移的理想信念、一心為民的公仆情懷、求真務實的擔當精神、艱苦奮斗的優良作風。堅定不移的理想信念。不論肩負重任還是身處逆境,谷文昌從未忘記自己員的身份,從未褪去黨員底色,從未動搖理想信念,始終相信黨、堅信黨的事業。一心為民的公仆情懷。谷文昌常說,“不帶私心搞革命,一心一意為人民?!苯夥懦跗?,他冒著政治風險提議把“敵偽家屬”改為“兵災家屬”,使許多群眾免受政治歧視。為了改變東山貧窮落后的面貌,他嘔心瀝血、吃盡苦頭,帶領群眾走上幸福之路。求真務實的擔當精神。谷文昌通過深入調研,反復嘗試,制定了“筑堤攔沙、種草固沙、造林防沙”的方案,為東山發展奠定了科學基礎。艱苦奮斗的優良作風。面對艱苦的自然環境和工作條件,谷文昌胸懷理想、心系人民,不畏困難、奮斗一生,“在老百姓心中樹起了一座不朽的豐碑”。谷文昌同志的先進事跡說明,干部一定要為官一任,造福一方,全心全意為人民服務,只有這樣,才稱得上黨的好干部,才能得到人民群眾的愛戴和敬仰。谷文昌精神同焦裕祿精神、楊善洲精神一起,激勵著廣大黨員干部團結帶領人民群眾奮發有為、頑強拼搏、干事創業。


    扁擔精神: 


    紅色教育

          半個多世紀前,林縣(現林州市)石板巖供銷合作社的干部職工,在極其艱難惡劣的自然條件下,憑借“艱苦創業、勤儉辦社、一心為民、開拓創新”的堅定信念和堅強意志,一副鐵肩膀,挑起了連接黨群、溝通城鄉的重擔;一雙鐵腳板,翻山越嶺,走村串鄉,走出了一條服務“三農”的陽光大道,譜寫了一曲供銷合作社人心系百姓、無私奉獻的動人樂章,鑄造了影響著一代又一代中國供銷合作社人的“扁擔精神”。


    129師舊址: 

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          八路軍一二九師司令部舊址位于河北邯鄲涉縣,由一二九師司令部舊址、將軍嶺和一二九師陳列館三部分組成,占地面積三百畝,2013年頂峰國際旅游景區規劃項目。

    抗日戰爭時期,涉縣是邊區根據地的腹心地、首府縣,地處華北抗戰前哨,為華北抗戰戰略要地,八路軍129師在劉伯承、鄧小平等師首長率領下,臨危受命、東渡黃河、挺進太行,運籌涉縣赤岸村,浴血千里太行山,打響了抗日戰爭中長生口、神頭嶺、響堂鋪和解放戰爭中上黨、平漢等著名戰斗、戰役,曾有一百一十多個黨、政、軍、財、文等機關單位在涉縣駐扎長達五年之久。


    安陽殷墟博物館

     

          殷墟博物館,即殷墟博物苑,位于河南省安陽市。因其坐落在殷墟宮殿宗廟遺址而命名,是中國考古學的誕生地,甲骨文發祥地,又是中宣部公布的全國百個愛國主義教育示范基地之一和首批全國旅游景區全國青年文明號,屬歷史遺址類型的全國重點文物保護單位。殷墟博物館中展出的文物,每件都是國寶級精品。殷墟博物館直接折射出了殷商歷史,是商代輝煌歷史的縮影。


    安陽文字博物館

     

          中國文字博物館位于中國八大古都之一、國家文化歷史名城——河南安陽市,是經國務院批準的博物館。集文物保護、陳列展示和科學研究功能為一體的專題博物館。是“十一五”期間國家重大文化工程。作為我國第一座以文字為主題的博物館,中國文字博物館共入藏文物4123件,其中一級文物305件,涉及甲骨文、金文、簡牘和帛書、漢字發展史、漢字書法史、少數民族文字、世界文字等多個方面。自項目啟動以來,備受黨和國家的高度重視和大力支持,2007年11月29日,一期工程正式開工,2009年11月16日正式開館,江澤民題寫館名,李長春出席。

    紅色教育

          中國文字博物館位于河南省安陽市人民大道東段北側,東鄰京珠高速公路和正在建設中的高速鐵路。項目總占地143畝,總建筑面積34500平方米,總投資53751萬元,總體規劃分兩期完成,一期工程占地81畝,建筑面積為22700平方米,總投資39751萬元,建設內容包括,主體館、廣場、字坊等。其中,主體館地上四層、地下一層,高度26米。二期工程擬占地62畝,主要建設內容包括,倉頡館、科普館、研究中心、文化交流中心等,是一組具有現代建筑風格和殷商宮庭風韻的后現代派建筑群。


    西柏坡

     

          西柏坡位于河北省石家莊市平山縣中部,總面積為 16,440 平方米,曾是中共中央所在地,黨中央和毛主席在此指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰役,召開了具有偉大歷史意義的七屆二中全會和全國土地會議,解放全中國,故有“新中國從這里走來”、“中國命運定于此村”的美譽。為我國革命圣地之一,是國家重點文物保護單位,又是5A級景區。

    紅色教育

    1949年3月23日,中共中央、中央軍委和中國人民解放軍總部從西柏坡遷入北平。

          2017年1月,國家發改委發布了《全國紅色旅游經典景區名錄》,石家莊平山縣西柏坡景區入選中國紅色旅游經典景區名錄。


    焦裕祿精神:

     

          "焦裕祿精神"是一種向焦裕祿同志學習的精神,被習近平概括為"親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻"。對焦裕祿同志,總書記一直十分崇敬,視為人生榜樣。

    習近平這樣評價焦裕祿同志的精神:"無論過去、現在還是將來,都永遠是億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們艱苦奮斗、執政為民的強大思想動力,永遠是激勵我們求真務實、開拓進取的寶貴精神財富,永遠不會過時。"


    井岡山

     

          井岡山,位于江西省西南部,地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段,古有“郴衡湘贛之交,千里羅霄之腹”之稱,解放前,井岡山沒有獨立的縣級行政建制,是一個“人口不滿兩千,產谷不滿萬擔”的偏僻小山村。解放后,在黨中央、國務院的親切關懷下,于1950年在茨坪設立了井岡山特別區,1959年成立省轄井岡山管理局,1981年撤局設縣,1984年經國務院批準撤縣設市,2000年5月經國務院批準將原井岡山市與原寧岡縣合并組建新的井岡山市。

    紅色教育

          井岡山,是中國革命的搖籃,是中華人民共和國的奠基石,被朱德同志稱為“天下第1山”。1927年10月,毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠等老一輩無產階級革命家率領中國工農紅軍來到寧岡井岡山,創建以寧岡縣為中心中國第1個農村革命根據地,建立蘭花坪。開辟了“以農村包圍城市、武裝奪取政權”的具有中國特色的革命道路,從此鮮為人知的井岡山被載入中國革命歷史的光榮史冊,被譽為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”。井岡山的斗爭,從1927年10月到1930年2月為止,共計兩年零四個月,時間雖不長,但為中國開辟了一條成功之路,尤其為后人留下寶貴的精神財富——井岡山精神;堅定信念,敢闖新路。其精髓是:一是堅定不移的理想信念;二是實事求是的思想路線;三是黨管武裝的基本原則;四是血肉相連的干群關系;五是艱苦奮斗的創業精神。


    文化


          千年的歷史變遷,不變的青山秀水,積淀下來的是濃郁的地方文化。從1927年紅色的鐵流融匯在井岡山之后,井岡山的生命力得到了煥發,“星星之火”不僅燃遍了神州,同時,凝聚成了不朽的井岡山革命精神。傳奇的石刻碑帖,淳樸的民間風俗,優美的民間傳說,豐富的文學作品……構成了井岡山的深厚人文背景。

    井岡山的“紅色文化”的形成得益于它的光榮歷史。秋收起義失敗之后,毛澤東分析了當時的情勢,決定放棄攻打湖南中心城市長沙原定計劃,改向敵人力量薄弱的農村進軍,放棄了“城市包圍農村”的道路,改走“農村包

          圍城市”的戰略。于是經過三灣改編等一系列措施,建立起中國第1個農村革命根據地——井岡山革命根據地。井岡山除了位于農村,農產品豐富,解決了部隊的糧草問題,群眾基礎好,更重要是它位于湘贛邊界,在當時是“兩不管”(即湖南省、江西省都不管轄)地帶,敵人統治力量薄弱,而且地勢險要,易守難攻,便于保存和發展革命根據地。井岡山革命根據的建立,把革命的退卻和革命的進攻巧妙結合起來,點燃了“工農武裝割據”的星星之火,開創了符合中國國情的勝利道路。各地人也領導了武裝起義,紛紛建立革命根據地,形成了燎原之勢。雖然革命的時代已經遠走,但是我們依舊要傳承和發揚革命時期艱苦奮斗的精神。

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